JUSTIFICACIÓN TEÓRICA Y PEDAGÓGICA DE LA UNIDAD
En esta unidad didáctica pretendemos acercarnos a dos interrogantes fundamentales, que desde el saber que hemos descrito en la primera unidad como saber filosófico, se ha pretendido abordar desde los albores mismos del pensamiento propiamente racional. Y digo aproximarnos porque estas preguntas están aún abiertas, inconclusas y a la espera de que nuestro tiempo pueda arrojar algo de luz a las mismas y completarlas o perfilarlas en la medida de lo posible, pues son y serán preguntas que se van respondiendo parcialmente a lo largo de la historia de nuestra cultura y, por tanto, preguntas propiamente filosóficas, con las características que hemos descrito y puntualizado en el tema anterior. Me refiero obviamente a las preguntas que dan título al tema: los problemas de la verdad y el conocimiento. Son cuestiones, como he comentado, abiertas, pero no por ello desvinculadas pues, de hecho, se implican mutuamente.
Vamos a intentar a aproximarnos a estos problemas desde todos los ángulos posibles, pero siempre desde una perspectiva, en general, propedéutica que, en última instancia, describa una panorámica amplia que sirva al alumnado de punto de apoyo para acoger una amplitud de aspectos sobre el problema abordado, tanto desde el punto de vista diacrónico como histórico, de forma que no se le presente un elenco de teorías y problemas inconexos, sino una red de relaciones y repuestas que se han ido gestando a lo largo del tiempo, es decir, del desarrollo histórico mismo de nuestra cultura y que, por tanto, aún hoy siga teniendo sentido y siga siendo necesario seguir respondiendo desde nuestro tiempo a estas cuestiones, que es la principal finalidad del pensamiento propiamente filosófico y función de la que la filosofía debe hacer gala tanto el pasado, en el momento de su nacimiento, como en la actualidad, como un saber que es inacabado, en búsqueda y siempre en proceso.
En función a la justificación y descripción realizada en los párrafos precedentes, dirigimos esta unidad didáctica a alumnos de primer curso de Bachillerato, ya sea presencial o a distancia, con la intención que de adquieran los conocimientos y competencias descritos más abajo. Consideramos que este alumnado debe haber sido introducido en los problemas fundamentales que se abordan en la asignatura de Filosofía de 4º de ESO y haber superado con éxito esta asignatura; además, deberán conocer el pensamiento de Platón en lo que a la problemática gnoseológica se refiere y haber leído -o estar en disposición de hacerlo- el libro VI 504e-511e, y el libro VII 514a-521a de la República, que hacen referencia, como sabemos, a las conocidísimas alegorías de la línea dividida en segmentos y de la caverna.
OBJETIVOS DIDÁCTICOS
-Aproximar al alumno mediante un enfoque muldimensional o pluridimensional, tanto desde el punto de vista histórico como sincrónico, a los problemas de la verdad y el conocimiento.
-Conocer y comprender las distintas facultades que intervienen en el proceso del conocimiento y las funciones de cada una en el mismo.
-Conocer y comprender las principales teorías sobre los problemas de la verdad y el conocimiento que se han gestado a lo largo de la historia de la filosofía occidental desde el S. V. a.C hasta el S. XVIII (en este caso únicamente la filosofía de Sócrates, los sofistas y Platón).
-Analizar fragmentos textuales de Platón e identificar los principales problemas que se abordan en los mismos desde una perspectiva gnoseológica.
-Elaborar y manejar un vocabulario técnico específico sobre los conceptos que se abordan en la unidad.
-Reescribir o reelaborar la teoría del conocimiento de Platón a través de un cómic filosófico empleando una narratividad propia y haciendo uso de las TIC.
-Elaborar un mind-map sobre los problemas abordados en la unidad utilizando el programa mindomo.
COMPETENCIAS
-Comunicación lingüística (CCL).
-Competencia digital (CD).
-Competencia aprender a aprender (CPAA).
-Conciencia y expresiones culturales (CEC).
BIBLIOGRAFÍA
Calvo Martínez, T., De los sofistas a Platón, Cincel, Madrid, 1989.
Eggers Lan, C. (trad.), Platón. Vol. IV: República, Gredos, Madrid, 1986.
Foucault, M. :Esto no es una pipa. Ensayo sobre Magritte, Anagrama, Barcelona, 1997.
Figueroa Rodríguez, P., López Bouzas, M., Lozano Paz, M., y Martínez Costa, J.L.: Filosofía, Ed. McGraw-Hill., 2019.